لسانا ، وأملأ حشوا للكتيبة ، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : ليس كما قلت ، يا فاسق - وفي روايات كثيرة : اسكت ، فإنّما أنت فاسق - فنزلت الآيات : أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كَمَنْ كانَ فاسِقاً الوليد لا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ الآية ، أنزلت في عليّ عليه السّلام وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا أنزلت في الوليد ، فأنشأ حسّان : أنزل اللّه والكتاب عزيز * في عليّ وفي الوليد قرآنا فتبوّا الوليد من ذاك فسقا * وعليّ مبوّء إيمانا ليس من كان مؤمنا عرف اللّه * كمن كان فاسقا خوّانا سوف يجزى الوليد خزيا ونارا * وعليّ لا شكّ يجزى جنانا » « 1 » 918 / 8 - ومن طريق المخالفين : موفّق بن أحمد ، قال : أخبرنا الشيخ الزاهد الحافظ زين الأئمّة أبو الحسن عليّ بن أحمد العاصميّ الخوارزمي ، حدّثنا القاضي الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد بن الواحد « 2 » ، حدّثنا والدي شيخ السنّة أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، حدّثنا أبو سعيد الماليني « 3 » ، حدّثنا أبو محمّد بن عديّ ، حدّثنا أبو يعلى ، حدّثنا إبراهيم بن الحجّاج ، قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس : أنّ الوليد بن عقبة قال لعليّ عليه السّلام : أنا أبسط منك لسانا ، وأحد منك سنانا ، وأملأ منك حشوا « 4 » في الكتيبة . فقال له عليّ : « على رسلك ، فإنّك فاسق » فأنزل اللّه تعالى : أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ

--> ( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب 2 : 10 ؛ كفاية الطالب : 140 . ( 2 ) في المصدر : أحمد الواعظ . ( 3 ) في المصدر : أبو سعيد ، تصحيف صحيحه ما أثبتناه ، راجع سير أعلام النبلاء 17 : 301 . ( 4 ) في المصدر : جسدا .